天上雷公 地下海陆丰

邱文植

很多人都知道“天上雷公,天下海陆丰”这句话，可“天上雷公，天下海陆丰”她的内涵、外延是什么，很可能没那么多人了解，造成对这句话各人有各人的理解，甚至误解。最为典型的是1988年法制日报有一篇《雷区里的，无雷区》的文章，文章主要是说当时的海丰县一个边防派出所，反走私的事迹。该文章引用了“天上雷公，天下海陆丰”这句，但他错误的将他理解为天上最恶的是雷公，天下最野蛮的是海陆丰，造成的不了解海陆丰历史的人误解。
海陆丰地区的人，祖先基本是福建人，宋朝时迁至海陆丰，因受潮汕文化，客家文化的影响，形成了闽南人一种新的文化，即既有传统的闽南文化，又有潮汕、客家文化的特殊的汕尾文化，使海陆丰人既不是闽南人，也不是潮汕人、客家人的汕尾人。
汕尾的自然环境是海、沙、石，海陆丰人对大自的恩赐充满希望和爱护。但因时代和环境的原因，旧时海陆丰人相信因果报应，因而对神产生亲近、崇拜、畏惧的心态，这三种心态最典型的体现是对“雷公神”，在海陆丰人的心目中“雷公神”是宣扬善德，除弃恶行的扬善抑恶的神。所以，因各自的原因对“雷公神”亲近、崇拜、畏惧。
旧时海陆丰人把自己遭到不公的行为寄托于“雷公神”为他主持公道，相信“雷公神”会使恶行者受到“报应”。所以，每当打雷时，遭到不公的人就认为，雷公在对为非作歹者发出警告，希望其停止作恶行为，如作恶者不停止作恶，“雷公神”会根据天条处罚他、或使他得到报应。
在“雷公神”扬善抑恶的精神指导下，海陆丰人正直刚强、于人于国公正，就在这种力量的推动下，海陆丰人民拿起正义之剑，在中国共产党的先锋战士彭湃的领导下，发起了中国第一次农民运动，进行烧田契，分土地，推动了全国人民推翻三座大山的步伐，为中国革命的胜利作出伟大的贡献。
海陆丰人正气正义的行为，产生了革命圣地—海丰的红场、红宫；周恩来总理大革命时期抢渡的黄金海岸陆丰碣石湾；国家重点文物保护单位，世界唯一的一座集佛、道、儒，基督教于一身的碣石玄武山的元山寺。
海陆丰海、沙、石的自然风光，因历史的原因,增加了神的神秘化，期望任何海陆丰人应懂得“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。希望海陆丰以外的人别误解“天上雷公，天下海陆丰"的内涵。
愿你体会天上雷公扬善除恶，天下海陆丰人正气正义的文化。

濂溪先生

发帖要看版块啊

東城伯訥

相传这句话意译自明朝皇帝（应该是正德帝），当时海上贼寇作乱南中国海，其化整为零，神出鬼没，抢完就走，官兵大多无其奈何；而在明代贼寇多次作乱海陆丰均被本地兵民剿灭(彪悍智慧的海陆丰人有较健全的海防预警系统及采取瓮中捉鳖等战术战法)，剿灭贼寇之迅传至皇帝，皇帝大悦曰之:“如雷贯耳，尤闻海陆丰”；这就是意译为学佬话:“天顶雷公，天下海陆丰”出处！

外廬生

東城伯訥 发表于 2018-9-3 01:02
相传这句话意译自明朝皇帝（应该是正德帝），当时海上贼寇作乱南中国海，其化整为零，神出鬼没，抢完就走， ...

伯訥兄，可惜仍未找到相關記載，就只有網上流傳一篇偽造文章，假託是馮夢龍寫的，蒙混了一眾愛鄉之人。