在海丰县附城金龙山顶北侧的山脚下,隆起一座山岗,状似高悬之金钟,菩堤古庙就坐落在这里,人们习惯称为大宫神庙。菩堤古庙属于一进三间的推梁建筑物,远望颇有气势,恰似有人这样的形容:“天赐奇观,叠翠莲花朝古迹;地生美景,丽江月色映菩堤”。
菩堤古庙又俗称十二位神,古庙大门顶浮塑有一块灰泥匾额,凸显出“菩堤古迹”四个大字,正楷凝重,苍劲端秀,此乃陈月波先生所赐墨宝,其鎏金的字体迄今仍然在修葺一新的古迹上闪烁着光辉。昔日,“一年咸水上,三年免吊想”的谚语,恰切地形容出鹿境乡水患风灾的频发,村民深受其害。鹿境新山村民遂在菩堤古庙集结十二位神灵,祈祷老天风调雨顺,佑护百姓丰衣足食。村民们对神灵的民俗崇拜,播撒团结包容的族群文化。
于是乎,菩堤古庙正厅的主龛供奉有十二位神明。传统风俗往往是一脉相承的,鹿境新南村太阴娘偏宫奉祀的十二位神,就是来源于菩堤古庙的十二位神灵。菩堤古庙大厅后柱联曰:“三千世界同仙佛,十二星恒并古今”,此乃鹿境新山村廪贡生吕月槎所撰写。该古庙拥有两间附厝,皆推梁式建筑,雕龙画凤,典雅古朴。菩堤古庙正厅之左侧附厝祀神农氏,右侧附厝供奉清朝为民请命、复界有功的二位大人神牌,即大清钦命“两广总督有德周、广东巡抚宏宇王 ”大人之神位,神牌周边是浮雕贴金龙图案,洋溢着庄严而不可亵玩的氛围。
事情源于康熙年间,清廷下令迁界,尽弃沿海四省,盗贼趁机肆意抢掠。一时间,百姓背乡离井、颠沛奔命,饿殍遍野,民不聊生。周总督、王巡抚二位大人亢疏复界,为民请命。百姓感其恩而奉祀之,世代无忘其恩德也。海丰鹿境的蔡皇勷,在康熙十一年(1672年)和康熙二十五年(1686年)两次为县令礼聘为《海丰县志》编辑,他还秉笔直书,撰写一部野史《蔡勷手记》,其中有这样的记载:康熙七年戊申年,王巡抚病卒,遗文请开界复地,其词甚切,有关国计民生。朝廷谕允,派新任周总督巡查勘界事宜,而且以开界为己任,惟力是视,但海岛不许开,人牛能到之地俱许开垦,所以界外之民不敢忘恩,有王、周二人神牌,祀于社庙,使其芳名流传万世也。
追古溯源,坊间村民一直有流传:宋末元初,吕氏先祖定居鹿境之前,在金龙山(即大山脚)下已经存在一座神庙,风吹雨淋,日渐破败。如今菩堤古庙东侧的焚化亭,亭内顶出现一个石柱础,实属罕见。以前,先民建王宝焚化亭时,一定是就地取材,物尽其用,绝不会舍近求远,偏偏到外地搬来这样笨重之物来作亭盖,那石柱础可能是大寺院遗留的。上个世纪公社化时期,村民在开荒耕种的过程中,在菩堤古庙附近挖掘到许多陶罐,罐里装有块状的骨头,还混杂着木炭,难道是当年寺院中僧侣圆寂后火化之骨殖吗?因为当地的老百姓从来没有火化的风俗。由此,我们可以推理判断:菩堤古迹旧址早有大寺院存在,这值得考古爱好者去研究探考。
“龙山耸翠,川岳现灵长之光;鹿岭呈辉,神衹普恩光之庆”,目光由近及远,我们的遐思绵绵:乾隆二十二年春,二十四乡老酌议,将随首现钱三千三百文,协力生息。尔后以田种六斗六升配米四升九合八勺,供给油灯,供给诸神保障之功。辨读着菩堤古庙正厅墙旮旯里的石刻碑文(该碑立于乾隆三十八年),我们了解到菩堤古迹早在乾隆年间已经存在。岁月沧桑,时来运转,村民重建此神庙时,挖得一块石碑,擦掉泥土,拂去灰尘,石碑上显露出真相:“菩堤古迹”四个字。光绪二十一年(1895年),鹿山吕铁槎贡生主持兴建菩堤古庙,主殿依照旧时模样建造,同时拓展两座附厝。主殿用石柱拱成,琉璃花脊,飞檐翘起,墙壁梁柱上雕刻着历史故事、飞禽走兽以及花草树木等诸多彩绘,琳琅满目,栩栩如生。
菩堤古庙大厅神座两旁的对联,此时映入我们的眼帘:筹边并具回天手;保障长倾薄海心。右廊门联曰:展界勋名推亢疏;酬庸典礼重专祠。额曰:德布边陲。菩堤古庙前面是三级广场,依山势而建,两侧用麻石砌筑为护坡,铺成坐台。每逢酬神演戏,村民们端坐在台上看戏,生旦净末丑的表演,声情并茂,毫无视野遮挡之嫌,素来有鹿境好戏场之美称。广场上有一口水井,清澈凉爽,三两位村妇蹲在井沿上洗涮。广场尽头则出现一座呈折扇形的照壁,照壁高八米,宽十余米,上面用彩绘瓷砖拼贴成福禄寿星的图案,在香炉袅娜的灰烟里朦胧了人们的视觉。
其实,菩堤古庙具有得天独厚的地理优势,古庙两侧的树林茂密,虬干盘错,绿荫蔽天,阴森可怕,俗呼“乌暗树脚”。村里孩童不敢走近菩堤古庙,一般需要成群结伴,或抱头急跑,或唱歌壮胆。最危险的地方往往最安全,海陆丰苏维埃政权失败后,国民党反动军队围剿鹿境大山脚农军,不少农军队员喋血牺牲。该村农会会长吕培其慌忙突围,躲进大宫后侧的茂林里,扯些杂草枯枝来遮掩头脸,才化险为夷。革命年代,菩堤古庙延续着红色基因,曾经是粤军交通站和地下党的活动场所,古庙背后有一条陡峭的小径,可以翻越金龙山顶,成为许多革命人士逃逸的生命通道。
全民大炼钢铁的荒谬年代,菩堤古庙周围的树林屡遭砍伐,现已稀疏萧条,所剩无几,使得古庙失去往日幽深静谧的气氛。岁月沧桑,菩提古庙在风雨的侵蚀下,变得破旧不堪了。1989年,新山村民再度捐资修葺,使得古庙重换新颜。时序更迭,冬去春来,去年(2018年),借助新农村建设热潮,菩堤古庙已经修葺一新,鎏金溢彩,吸引着不少游人流连忘返。
岁月悠悠,在悄然不觉之中流淌着……白日里,菩堤古庙金碧辉煌,重檐翘角,在阳光下闪烁着光芒。日暮后,金龙山脚下的鸟鸣啾啾,菩堤古庙里的神像,在青灯的氤氲之中,更加增添一些神秘的气氛。
本文来源:我是海丰人,作者:吕珠满
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