读书

名园老马

近日，刷手机视频获悉，全国各地高考陆续放榜，看到有人欢喜有人忧，金榜题名者犹如唐孟郊登科后“春风得意马蹄疾”之状。不过，今非昔比，一考定终生的时代，已经过去了。

常听说，高考只一张纸，一生一幅画，需要自己努力去描绘。普通学历之人通过自身不断学习照样可以在自己的岗位上发光发热。读书学习是伴随终生的事。

北宋黄庭坚说：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”如果不读书，一个人的内在精神状态会变得沉闷，言语会平淡无味，容颜会改。

读书的好处是毋庸置疑的。手捧一束典籍，扑面而来的是远古的风神和韵致，它是浓缩的谆谆教诲，是广博的古老心跳，是时间一层层摞起的高度。不断玩味，揣摩其思想，就是与贤士哲人的深入了解和神交，潜移默化地培养人的风度和气质。它的价值缓缓释放，是渗透式的滋养和浸润。腹有书诗气自华，一点也不假。

既然，读书有那么好的作用，是不是都喜欢读书？恐怕不尽然。一人不好读书，总有种种理由，或嫌天气热，或怪光线弱，房间不宽敞，不一而足。上世纪30年代，林语堂先生在一次作《论读书》的演讲中曾引用一首打油诗“春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等待到来年。”来讽刺不好读书，懒惰之人。古人强调读书“三上”“三余”，换到了今天虽有点不合时宜了，其实质是希望人们能够尽可能地利用一些看上去不显眼的碎片时间，来多读书，充实头脑与心灵。古所谓“书淫”，更是无论何时何地皆手不释卷。一人要读书，非必要正襟危坐几净窗明才能做到，在车上，公园里皆可读。曾经，在公交车上见到一位中学生捧着一本书在全神贯注地阅读，周围的乘客拿着手机不是在刷视频就是打游戏，还伴随着兴奋声，他始终静默，不受影响。如此情景，反而，与周围的人显得格格不入。

诚然，读书是件苦差事，没有掌声，没有喝采声，也没有鲜花。孤独的时间只有无声的书籍相伴，且有些枯燥，其实，那是一场自我修行。

中国第一女诗人李清照及其夫赵明诚，倒是乐读书。他们都同样喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后。一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。由此，还诞生了一个典故——赌书泼茶。李清照在《金石录后序》里，就有一段极逼真极活跃的夫妇读书生活写照。她说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。……于是几案罗列枕籍，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上……”

读书还需要有独到见解并有敢于阐说的胆识。荀子说：尽信书不如无书。别人文章的好，要说出道理来。同样的文章，他的看法该尊重，也可以提出新看法。《红楼梦》作为一部巨著，自诞生以来，对它的研究，经久不衰，并形成了一种学问——“红学”。有脂砚斋为代表的评点派；有周春为代表的索隐派；有胡适为代表的考证派，等等。不同流派用不同的视角，得出不同的结论，这样才能将红学研究推陈出新。类似的典籍还有《周易》，形成象数派和义理派两大流派，他们或是作注释，或阐发义理，或者是挖掘象数，逐渐形成了“易学”。

如果一个人光会读，没有提出新意，那读得再多，也只算是一个行动的两脚书柜。已故当代学人童庆炳曾在其博客中写到，自己指导的研究生写的论文，从头到尾，通篇引经据典，就是没有自己的看法，文章没有骨架。此类情况，说他没有读书，却能大幅引用，说他有读书，却挑不出自己的新观点，这是从事学术的大忌。

如今，资讯发达，只要动动鼠标或指尖轻触手机屏幕，就能阅读电子书，畅饮知识。关于“读书”之事，可以写成一部书，在此，只是肤浅之谈。读书还是要为书而读，不是为读而读。

来源：善美东岸

文字：马泽松

图片：网络

编辑：马泽松

审核：黄晓萍