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海丰县公平镇，素有“千年商贸古镇”之称。旧墟始于唐朝元和年间，至今已有一千二百多年的历史。紧挨着旧墟的三溪口，以罗峯、长圳、平东的三条河流汇聚而成。三溪口的河水流经黄江，连接丽江，并直通南海。
晨曦初露，大大小小的渡船在宽阔而弯曲的黄江河上穿梭着。三溪口渡头上的人们陆续忙碌起来了。旧墟上更是熙熙攘攘，人来人往，热闹非凡，沿海的渔盐与周边山野土产在这里汇聚，再经由渡船输送到各个地方。
自古以来，公平墟都是邻近县邑的山海货物集散之地。至南宋初年，旧墟商业兴盛，商贾云集，因其物美价廉、交易公平，遂称为“公平”。旧墟人口鼎盛时达八、九千人，并逐渐形成了林钟、张、黄四大姓氏。各大姓氏都拥有渡船，最多者达十八对共三十六只渡船。
早慧少年 爱憎分明 1907年9月，旧墟的一户钟姓人家里，一名男婴“呱呱”降生。他啼叫声响亮，长相眉清目秀，父亲为其取名：钟娘永。 钟娘永在父母的呵护下健康成长，自小就乖巧懂事，还学会了做力所能及的家务活，如放牛、放鸭子等，每次他总是跑在兄弟前面抢着干。有时候，父母亲到城埠上赶集或到渡口找些活计，他也跟着。钟娘永会紧跟在他们身后打些下手活儿，不吵也不闹。母亲说：“你还小，千万不要被人家拐跑啊！”他却安慰着说：“不要担心我。我是个男子汉，我要保护你们。”小孩子说的话，父母也没有当真，只是开心地一笑而过。
钟娘永聪明、活泼、机灵。在耳濡目染之中，竟也学会了像父亲一样跟各种人打交道。特别是渡头上的挑夫们都十分喜欢他，总爱找他逗笑取乐。渡头上，五湖四海的人操着不同方言，年长月久，钟娘永熟悉了挑夫们的南腔北调，碰上相识的挑夫还能够天南海北地聊上个把时辰。
自清康熙初年起，公平墟定下了每旬逢一、四、七日的墟期，在约定的日子里，远近的老百姓们都会来赶墟做买卖。他们把自己的土特产卖掉，也买回自己所需之物。
一个墟日里，钟娘永照常跟着父亲来到墟埠。一位山里的老农也带着自己编织的几担竹篾箩筐赶过来了。可是在这个早已被恶商霸占的墟埠里，这位纯朴的老农却怎么也卖不到一个好价钱。紧接着，又来了一伙收税的恶霸，竟然明目张胆地把他卖箩筐的钱悉数抢走了。无奈之下，这位老实的山里人只得坐在大街上伤心地痛哭起来。好心的父亲走过去安慰他。只听见他哭着说道：“现在怎么办？老婆在家里正等着卖箩筐的钱抓药啊！”父亲毫不犹豫地掏出口袋里的钱，都塞给了他。
回到家里，钟娘永十分不解地问道：“咱们不是叫‘公平墟’吗？怎么会有这么不公平的事情啊？”父亲低声回答道：“那都过去啦！如今这世道，哪里还有‘公平’ 两个字啊！” 钟娘永似懂非懂的答道：“等我长大后，绝不让穷人受到欺负。我要让人们都得到公平！” “可是你要有真本事才行啊!”父亲微笑着。
“那么，什么才是真本事?”钟娘永急切地说。
“首先，得有一身好武艺。因为你必须打得过人家。”父亲变得严肃了。父亲的话深深地刻在了钟娘永那颗幼小的心灵里。
励志少年 勤学本领 从那天开始，钟娘永仿佛长大了，觉得再不能像以前那样和同伴疯玩了，自己得学习一样真本领。即使同村林水来、张瑞等平日里最要好的一群小伙伴约他去渡头撑船，他也不去了。就连平时他所喜欢的那穿街过巷结班演奏的“八音”，他也不感兴趣了。这要是在以前，钟娘永准会领着一群小伙伴跑在最前面跟班聆听的。没过多久，钟娘永征得了父母亲同意，参加了钟氏宗族组织的舞狮班。在这个舞狮班里，族长不惜花费重金聘请了武艺高强的刘师傅给大家教习拳术。
刘师傅五十多岁，慈眉善目、精神矍铄。他练得了一身好武艺，最重要的是他的武德倍受人们的推崇。刘师傅知道钟娘永是一棵好苗子，便悉心教他学习了少林与武当两大拳系。别看钟娘永小小的年纪，可练起功夫来一点儿都不马虎。 这年春节期间，钟娘永跟着狮班进村参拜。按照惯例，元宵节前要进行一番“刹鼓”表演。这次表演完毕，乡里却有个地痞出言不逊，故意惹怒了钟娘永。年少气盛的钟娘永自然忍受不了这股恶气，出手跟他打了一架。可那地痞牛高马大的，年纪尚小的钟娘永自然打不过人家。只见刘师傅却默不作声地站在一旁，也不出手相助。回来后，钟娘永心情郁闷，一副无精打采、垂头丧气的样子。
刘师傅见了，充满慈爱地对他说：“练武之人绝不能逞一时之勇。” “那么，不能惩治恶人的话，咱们练武还有什么用呢？”钟娘永挺不服气地反问道。 刘师傅也不生气，只是微笑着说：”你知道吗？我种过地、当过脚夫、做过木匠也卖过药。见过了太多的不平事啦。十多岁时我就开始拜师学艺，曾经也幻想着有朝一日像绿林好汉一样为百姓除暴安良、匡扶正义。可如今，世道不公、人心险恶，仅靠个人势单力薄不学会隐忍又能如何呢？”
钟娘永呆呆地听着。
末了，刘师傅轻轻地叹着气说道：“我只希望你记住，无论做什么事第一不可误人，第二不可骗人。” 刘师傅这番话，在钟娘永幼小的心灵里泛起了不小的波澜。他想：既然练成了真本事，却不能匡扶正义，那么将来又该如何？可刘师傅却没有办法明确地告诉他。 十二岁那年，钟娘永跟着同村小伙伴进了乡村私塾读书。学堂就设在钟氏祠堂，课桌椅是他们从自己家里带过来。授课先生的酬金，照例由当地村民垫付。
授课先生的年纪很大，是一位老秀才，一点儿都不严厉。每天，他都会用那不太标准的国语大声朗读《幼学琼林》，常常引起学生哄堂大笑。先生便说：“大家不要草（吵），不要桨（吵）话，不要发笑。”先生说完就睁大眼睛瞪着大家。几个调皮的孩子索性站起来，大声喊叫：“先生，不是我。我没有草，也没有发笑。”先生却一本正经地对孩子们说道：“你这样皮笑肉不笑的，也算笑！”逗得大家笑得更欢了。……尽管这样，先生也不生气。
一个学期下来，钟娘永能够对整本《幼学琼林》倒背如流。这让先生大为惊叹，也对他疼爱有加。在先生的指导下，钟娘永练就了一手好毛笔字。 深受启蒙投身革命 四年后，钟娘永进入公平墟读高等小学。他已是一个英俊秀气，活泼开朗小伙子了。在这所学校里，钟娘永获得了前所未有的轻松与愉悦的享受。教国文的是钟敬文先生。那是一位刚从海丰县陆安师范毕业的年轻人，受过新文化运动的影响，他的课堂永远都充满着新鲜与神秘。 最引人入神的是钟敬文先生用生动的语言把许多民间歌谣、故事传授给同学们，娓娓道来，就如一股春风扑面而来，直让同学们听得如痴如醉。钟敬文先生那强烈的社会责任感与新文化的思想无时不在启迪着钟娘永，他在如饥似渴地学习着各门学科的文化知识。 一节国文课上，钟敬文先生激动地说：“究竟为什么而活着？马克思就明确地说过——为人类工作！所以，我们就要走出书斋，走向广大的百姓，为他们而工作！”先生的话如雷贯耳，犹如指路明灯，立刻让钟娘永看清了自己人生的方向。
此刻，彭湃等人领导的海陆丰农民运动正在兴起。旧墟也悄悄地成立了乡级农会组织。钟娘永毫不犹豫地加入农会，他利用课余时间帮助农会做些文字工作。 这天，钟敬文先生充满激情地给同学们讲起了《论苏维埃政权》。先生讲得精彩极了，同学们都聚精会神地听着。钟娘永也挺直了身子、神情严肃。他想起了渡头上的脚夫、墟埠里的穷人，他又想到了近年来一直都在增加的税赋，他不由得感到喘不过气来了。突然，他眼睛一亮！长期以来一直困扰着自己的那个问题的答案被他找到了！——先生说得对！只有建立苏维埃政权才能解救百姓于水深火热之中！只有共产党的领导才能让普天之下的老百姓得到真正的公平与正义！钟娘永兴奋得差点要叫出声来了！ 课后，钟敬文先生就以此为题，让同学们都写一篇表达自己真实感想的文章。钟娘永胸有成竹，一气呵成。这篇洋洋酒酒的文章顿时让先生两眼湿润了。他不禁连声大呼：“写得好！让老百姓都得到真正的公平与正义！好！好！妙！妙啊！”他想不到这位学生跟自己的想法竟不谋而合，分析得是那样深刻那样透彻！自此，先生对钟娘永真是刮目相看了。 1925年的冬天，钟娘永参加了共产主义青年团，并于第二年担任了公平区劳动童子团团长。从此以后，钟娘永便正式走向了中国共产党领导的革命道路。
文字：钟文标 图片：网络 编辑：黄晓萍 审核：马泽松 来源：善美东岸
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发表于 2023-12-5 17:10:42
