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段藻与翦翠庵

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  • TA的每日心情
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    3 天前
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    发表于 2023-8-16 18:41:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
    《步前韵》段藻

    曲磴遥通截业峰,
    聊从法界辩秋容。
    松间天簌鸣清梵,
    石上溪声度晚钟。
    鸟道蔬荒羊可踏,
    禅关云锁虎留踪。
    劳人到此频搔首,
    况值凄其霜露浓。段藻,山西泽州人,康熙八年任普宁令;十三年以普宁令代理惠来令。“十三年甲寅夏四月,潮镇刘进忠据潮倡乱。五月初十日,进忠伪檄至县,时署县段藻回普宁,绅衿恳防将卢大时固守,详请援兵以拒。十六日碣石总镇苗之秀统兵至县,驻西郊飞鹅山以俟大师。”后来,段藻因参与平定刘进忠之乱,论功擢分巡惠潮道。生卒不详。《海丰历代诗词选注》正文、目录均作“假藻”,必为笔误。
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    翦翠庵,位于海丰县西隅二十六公里,赤石、鲘门、梅陇三镇交界的羊蹄岭山。羊蹄岭包括大小羊蹄岭,最高峰414米,突兀横跨梅陇平原与凤河平原之间,西眺状如杨桃,故称杨桃岭,明代下半叶开始有碑记及诗文变称羊蹄岭或羊堤岭。明天启丁卯科海丰举人林呈祥《李侯改小羊岭路于石坂头记》碑文中记述其险:“羊蹄岭绝壁于天,孤峰入汉,峭耸霜崖,峰横海岸,绿嶂百重,青川万转。”由其高峻,故闽粤往来官员商贾视为畏途,往往登足岭顶渴望有个安全歇息的地方。这个愿望直到羊蹄岭邮传大道开通之时才真正实现。明景泰年间,官方牵头在岭顶建白衣庵,奉观音大士,并祀关帝爷,启用了民间助斋的僧驿管理模式,并陆续增置和修葺了驿道的配套设施。

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    该岭是古代粤东各县至惠州、广州的官道要冲,原开凿于汉代,历经三国、两晋、宋代,或通或塞,至明朝景泰年间砌筑驿道,创建翦翠庵于岭之顶端,一进三间,傍置小亭,住僧施茶,以便行人。该庵历受官府重视,明万历年间海丰县令陈汝凤重修。清康熙九年,广东藩司粮宪台徐养仁出巡潮州府,路经此岭,捐资续修,至康熙十一年春重葺落成。时有邑孝廉黄德燝题诗一首曰:“一径纡回最上峰,四时岚气幻山客。尽芟榛芥载棠树,且息疲劳听晚钟。施茗衲僧敲石火,窥人林鸟数游踪。帝乡子舍含情处,天际云横野色浓。”同年冬,段藻过羊蹄岭庵时即兴题咏,步和黄德燝原韵。清乾隆五年海丰知县李光华奉文在原庵址西侧五里择地移建斯庵,二进各三间,于岭顶原庵址建筑关城兵营,派兵驻卫。该庵于“文革”时被拆毁。迨2000年间,当地佛教信众为重兴古迹集资28万元,重建该庵。2006年,政府宗教工作部门依法登记该庵为佛教活动场所。2007年7月,社会热心人士捐资300多万元而重建,总建筑面积2000多平方米,同年11月落成重光。同时,易名为:圣佛庵。读诗追史,思绪万千,遂成一绝:

    一道雄关生紫烟,
    剪开翠岭见青天。
    古人确实有文化,
    一个庵名诗一篇。




    来源:善美东岸
    文字:王万然
    图片:网络
    编辑:黄晓萍
    审核:马泽松


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