千年大街 百年骑楼

山如莲花水中盛开，有客溯流而下，观沿途景色，美不胜收，心想：“海丰八景名不虚传也，看那龙津河道，皎皎月轮，浮光耀金，渔火点点，渔歌互答，岸上人来人往，小贩呼声不绝，果不负南海物丰之盛名。”于是作诗云：

莲花盛放插银瓶，

飞瀑龙津泽物丰。

月映丽江渔唱晚，

钟传古寺客行匆。

长沙夜泊悄悄雨，

鲘海朝行阵阵声。

他日凤河迎远客，

  关山万里又一程。

“海丰八景“，即“莲峰叠翠”、“银瓶飞瀑”、“龙津渔唱”、“丽江月色”、“万寿晓钟”、“凤河晚渡”、“长沙夜雨”、“海门潮声”，历来为文人墨客所称颂，故留下不少故事和诗篇。如今，伫立于龙津桥头，看青山，溪流依旧，龙津两岸绿树婆娑，人来人往，过年气氛渐浓。追古抚今，畅想一千多年以来前人生活的景象，不胜感叹。古人因水而居，农田灌溉、饮食、浆洗、捕鱼、运输皆依赖于河道。河道的交通工具是船，所以，沟通两岸的首先是用船，龙津桥之前是渡口，然后才建了桥。有桥必有路，这条路近城内一边的就是如今的大街。据考证，这条路自汉唐时就存在了。星移斗转，草木荣枯，人事更迭，龙津两岸，草棚变成了木屋，木屋变成了砖房，砖房变成了高楼，远去了荒尘古道，远去了渔唱晓钟，汽车在宽敞的大道上奔驰，各式各样的霓虹灯、广告牌将城镇变成了不夜市。唯有龙津河、大街犹如两条巨龙，在岁月的长河中，抵住了身边千变万化的诱惑，岿然不动。它们只是养胖了一点，时不时抖抖身子，弹弹身上的尘垢，不慌不忙地说：“此处甚好!”。

现存的大街建筑始建于1925年，至今将近一百年的历史了。民国至解放初期，它是全县最繁华的街道。即使是今天，走在大街上，仍然觉得热闹非凡，本地一些传统特色的工艺品在这条街还可以在这里找到，各种门类的商铺的生意做得风生水起。七八十年代之前出生的人对这条大家是有感情的，在那物质生活贫瘠的年代，大街的满目琳琅的商品和独具地方特色的工艺品、小吃以及大街周边的门楼、小巷是他们共同的美好回忆。当历史的巨轮滚滚而过，大部分的古老建筑已不复存在，有的人甚至连老屋都湮没在城市的钢铁洪流之中了。他们发觉，诺大的县城已经变得陌生了，很多的东西只能去梦中寻找了。欣慰的是，千年大街，百年骑楼，它留下来了。

经历百年的风风雨雨，大街建筑的墙壁已经斑驳脱落，挂满沧桑，彷佛秋天的最后一片落叶，再来一阵风它便会飘落。踏足大街，总是很担心楼房越来越破旧，总是担心熟悉的骑楼被拆迁。最近，保护大街的提议充斥大小媒体，街头小巷议论纷纷，关于的大街怀旧文章写得很优美，抒发了浓浓乡愁。人们想：“如果能把大街打造成当年繁华的模样，经营各类小吃，还有传统的手工艺那该多好啊！”政府和专家想的是，大街作为一个文化载体，它见证了海丰历史的变迁，具有重要的历史信息、文化内涵和教育意义，修葺和拆除危楼和违规建筑是必须的，更关键的是如何挖掘起文化内涵并能得到显性化传播。专家提出的"六要六不要"原则，令人信服。

大街虽然残旧，与现代化的城市相比显得格格不入，却让它有了"残旧"的审美价值。“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”因为大街的存在，显示了城市的实际年龄，让我们对这座城市更加感到尊重和亲切。走在大街上，我发觉自己以前从未认真观察过它，记得最清楚的是一楼过道走廊的柱子，二楼是怎样的全无印像。我终于明白，关于大街的美好回忆只是自己过往生活的一个片断，与大街的建筑并无多大关系，只要大街的路面还在，我们的思念就会生根。

大街的建筑无论做怎样的保护，都回不到从前，回不到梦中的样子。大街保护的意义不是单纯地保扩建筑，新时代，它的使命将延续，服务人民生活，创造更优秀文化，对新生代播下乡愁的种子。以后，也许新的建筑会在原址两边矗立起来，我们的后代子孙们走在这条路上，由衷地发出惊叹："啊！这是一条千年古道，我们的先人在这里走过。"