|
寻找海丰水底下的铺驿 陈宝荣/文 彭小睿/编
题记：在回归传统的道路上，我是一名执着的探索者
海丰县梅陇镇孔子门村北的山间盆地，现为红阳水库库区。那儿，有铺驿、盐运与陶磁的故事，隐藏着先民开拓、发展与兴替的信息。
上世代五十年代开始，共产党人有远见地大修水利设施，依存原有的峒谷或溪河拦水筑坝，兴建水库。库区淹水之后，多数保留着旧日人类活动的踪迹。趁着枯水时节，我行摄红阳水库，寻找地方史志记录的“味田铺”。
◊宋窑败石残址 ◊红阳源头香溪 ◊惠潮驿道遗存
“味田铺”实则“米田铺”谐音之误，古人将错就错罢了。明确的讲，因此地有米田村才叫“米田铺”。何谓米田？这里座西北山岭，向东南平原，汇集东都岭“香溪”诸水，冲积一方沃壞，盛产稻米。
置县与水
水是生命之源，古人多逐水而居，便于渔猎、船运及生产灌溉。或许，早在新石器时代，米田村已有人类在这里筑巢生活，渐而形成村落。大约在汉武帝置南海郡或晋明帝析分东官郡之后，海丰开始置县。有县必通驿，十里一铺。道路交通按便捷可行的走向，把城乡聚落串联起来，分段设立铺驿，福泽行人。早期的惠潮驿道穿过海丰县城之后，西路沿佛子岭、小液、陇春、王化、味田、茶亭、平安、杨桃岭、新径、凤河、香坑、水尾、长陇至归善县界。米田村处于海洋、平原向山区的过渡区域，是穿越羊蹄岭驿道通往惠州府的必经之地。宋绍兴二十九年（1159年），参政林安宅领衔治理惠潮驿道，劝导村民迁居沿途，植树修桥，积善一大交通德行。
唐宋往事
物竞天择，生产力每次的递增与飞跃均孕育着历史发展机遇。唐宋时代，米田先民发现了山岭上的白色粘土，手工拿捏之间烧成了陶器，于是就有了陶磁的缘启和碗窑的名字。进入明代，粤东人口增多，梅陇杨安平原多数区域尚处海水浸泡状态，而军屯当时进入了官田寨。随着市场贸易需求，米田的窑场增加起来，逐步形成产业链。同时，邻近的牛头山、杨枊埔及后门大蹊岭发现了锡矿，矿工啸聚数千（至康熙朝时因凿崩坟墓引发较多纠纷，海丰县令白章勒石禁革）。此间，经往米田的人群络绎不绝，踏出了东都岭和双宫岭商道，米田成为盐茶驮马、窑民挑夫、商贾客商聚集的十字坡铺场。
明清沿革
后来，人们有了新发现，在通往大安峒和明热峒的道路旁边又有了更多的高岭土。于是，窑场扩大再生产，留下几个碗窑的地名，东都岭东南坡的米田村为外碗窑，东都岭西北坡赤石南丰州附近为内碗窑（地名沿续至今），明热峒的西碗窑和上北村的吊牌山碗窑，其生产的陶瓷产品通过陆路或水运远销他乡。海丰博物馆长陈火金说，省考古队在深圳大鹏湾发现的沉船中，载有大量的陶瓷，认为它们的产地在沿海附近。或许这里成片的遗存印证了陶瓷的集约产地，就在米田村外碗窑至赤石内碗窑一带了。
清代进入康乾盛世，潮惠两府人口剧增，挟带各方先进的生产工艺及文化理念汇集而来，靠近城集的窑厂大量增加，分割了市场份额。在社会再分配的大潮中，米田陆续熄灭许多窑火。民国时代，广汕公路开通，位处山间盆地的米田铺卸弃历史重任，隐退成为一个小村。上世纪七十年代，兴建红阳水库，米田村30户140人搬迁他乡，原乡的故事沉没在水一方，悄无声息。
大量的典故藏于乡野。人类为了生存发展，不断征服自然与改造自然，把物质元素进行组合，然后让它风化。但很少有后来者赞赏先民创造的劳动智慧，并深怀敬畏之情。
我心之念
我是异类之一，在这个缺雨的春日专来水畔徜徉。岸上或水下石状累累，残垣、路基、田园、墓地等旧址回放着昨日米田铺的繁荣场景，留驻着有关瘟疫、战争与人间情色烟火的影像。
在水库的东坡山岭，我发行了几处斜插拼列的砖垣和大面积的残磁碎片，是龙窑的残址。粗略地识别，那是宋代遗存。这时，我完全相信山麓之间仍然保存着坍塌或湮没的文化遗存。只是地处偏远，或因为基层欠缺考古力量，这些民窑并没有引起官方的重视吧。
更为高兴的是找到红阳水库的主流源头“香溪”，我在它进入库区的入口徘徊，试图找到新石器时代的物证。我顺着小瀑布的音乐声攀上山岭，冲积的小潭有坑螺和小鱼，报告自然的洁净。那清雅闲适的空间呀，诱惑着凡夫俗子向往自然世界的热望。
敬畏节制
人类不懂得敬畏自然和节制自己，才会被自然惩罚的。我倍感今天许多水库已经见底的危机，而红阳水库最洼处的水面居然还有15米的深度，东都岭丰隆的胴体流淌出来的乳汁，源源不断地滋养着海丰梅陇人民。
本文来源：红色海陆丰
| 
发表于 2020-5-5 20:00:56
