刚到汕尾的时候,常听起一首流行的童谣“盐居旬,叫匀匀 ,叫到五月节,人扒船 ,扒到我姐门脚过,过金卦 ,金卦索索赤,嫁后壁 ,后壁无多尼,嫁海乾 海乾无绿豆,嫁科鲎 ,鲎未爬, 嫁科虾 ,虾未跳,嫁科鹦哥鸟 ,鹦哥鸟食酒柠柠, 会读经 ,读经文, 会做船 ,做船溜溜走, 会台狗 ,台狗步,会种芋 ,种芋肥,会担瓷 ,担瓷翘扁担,会铰衫 ,铰衫长短龟,会台龟 ,台龟大细胚,会织绫 ,织绫子, 偷插老公仔三合米 ,科老公仔掠到贡死死。 ”后来晓得这首家喻户晓的童谣里面是人们生活智慧的结晶,汕尾话中的“盐居旬”也就是蝉,等蝉开始鸣叫了,也就意味着端午节要到来了。
在汕尾,端午节有个特别的称呼叫“五月节”,五月节对汕尾人来说是个大节日,从五月初二的时候就要开始准备过端午的食材了。对节日的情感表达最好的方式就是在食物,而端午节与其他节日的区别在于,端午节的重要食材是粽子,包粽子,蒸粽粄这些习俗,成了端午节最受欢迎的活动。
我不擅长做菜,以前在家的时候跟在老妈身后打杂,现在在汕尾跟着四姨婆一起来包粽子,四姨婆也就是老公的四姨。每逢五月初二,我们就备好粽叶、糯米、咸蛋、花生、绿豆、赤小豆等原料来做五月节粽,糯米在用之前,四姨婆会先浸泡一夜。我们都喜欢吃咸口味的,所以还喜欢放一块五花肉在粽子里,这样能让糯米和豆子都渗透着猪油的香味。咬上一口,就能感受到五花肉携带着豆子的香还有糯米的软来冲击我的味觉,对于吃货来说,宠爱自己的胃,就是件幸福的事。
包粽子的时候,大人小孩围在一块来帮忙,我们打下手的负责把粽叶围成漏斗形状,然后往里面放材料。“拳头师傅压拳尾”,最后包粽子的功夫就留给四姨婆,因为粽子如果包裹不严实的话,煮的时候会渗水进入,所有的功夫就白费了。四姨婆通常把粽子包成三角锥形体,叫三角粽;汕尾这边也有很多种包法,有些会包成四角枕头形,叫做“枕头粽”;四姨婆有时也会做“铜盘粽”,就是用糯米粉加入栀子粉,用水搅拌成糊状,装入铜盘用大火蒸熟,食用的时候切成小块,蘸些白糖,可好吃了!
在端午节吃粽子的习俗在很多地方都有的,只是口味各不相同,但汕尾有一种习俗跟其他地方是不同的,那就是“午时水”。一到五月节的早晨,家家户户就用桶或盆子装着用清水浸泡的艾草、松叶、抹草(广防风)等药草,放在太阳下晒,这些被浸泡着药草并被太阳晒过的便是“午时水”。等到午时一过,便拿回家给家人洗脸和洗澡。
在潮州的时候,到了端午节中午,我们都会洗头,叫做洗龙须水,这可能也有相通的地方。在汕尾流行“午时水洗目睭(眼睛),明到若乌鹙”之说。岭南夏季炎热多雨,天气湿热,人很容易生病,人们就用生活的智慧来驱邪祛毒,这种保留的习俗其实不单单是节日的符号,还是人们对美好生活的向往。那些用来泡午时水的药草还可以用来悬挂在窗户上,叫做“艾虎悬门”。用艾叶、松叶、菖蒲卷成圆圈,用红绳圈绑起来悬挂在窗户上。四姨婆会做成手环给小妞带上,边带还随口说“带上松,健过龙,带艾轻健”,意思是保平安,保安康。
如果从孩子的角度出发,端午节最期待的莫过于赛龙舟,在潮汕地区赛龙舟叫做扒龙船。小时候最期待在端午节时候能去看赛龙舟了,我们都喜欢热闹,可是老妈总不愿带我们去观看赛龙舟。她的理由是龙王每年都要带一个孩子去作伴,她总把我们的安全放在第一位。后来是爷爷完成了我们这个小小的心愿,看着各不相同的龙头船在水里竞赛,好像自己浑身也充满了能量。
端午节的粽子、午时水、扒龙船,成了端午节区别与其他节日的符号,而每一个传统节日都有自己独特的符号,这些符号伴随着成长。每一座城也因为有这些独特的符号,区别于现在外表日趋相同的城市。
本文来源:看东岸,文|林雁冰,图|网络
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