陆河人做屋趣谈
房屋是人们居住的场所。“住”在人们的“衣食住行”中排第三位，显得非常重要。因此，自古以来，人们都注重把房屋建设好一点。中国人建一座房屋要经过很多程序仪式。陆河人也不例外。陆河人称建房子为“做屋”。以前，陆河人做屋的主要结构是“上三两廊”，或“上三下三”。下面，笔者介绍一下以前陆河人做瓦屋的程序和仪式。陆河人做屋首先要选好“屋地”。屋地就是建房屋的地方。选屋地一般选座北向南的地方，这是最好的，背风向阳，夏凉冬暖。其次，是选其他方向的。选地方叫做选“屋场”。接着，就要平整屋地。陆河人称平整屋地为“搬屋地”，或“打屋地”。搬屋地都是喊村里人晚上免费帮忙，只煮点心给他们吃。屋地搬好后，就要叫风水先生来屋地里“邦庚”。先生在屋地的中间放着“罗盘”看“向去”。这里若能做屋，就定出分金字向。然后，结合主人夫妻的出生月日“看日子”。看日子就是选出合适的何日何时起工（开工）做屋。
做屋看好日子后，就要准备做屋的材料。如：打砖（泥砖）、取石头、买桁、各子（是木条用锯子开成的呈长方体木板）、瓦等。
做屋起工那天，主人和做屋师傅就提前来到屋地。时辰到了，师傅就要在正厅的那条墙的中间放“中恭石”（奠基石）。中恭石一般是长方体的石条。此时，主家要打纸炮庆祝。打纸炮意味着做屋就会红红火火，开工大吉，一帆风顺。主家还要给师傅发红包，以示对师傅的尊敬，也表示吉庆。接着，就“结（砌）石脚”。“砌石脚”就是在墙头路离地面挖50厘米左右深砌石头做墙基。因为石头不怕水。用泥砖做基础怕水，非常容易倒塌。
石脚结好后，就要进行结泥砖。结泥砖叫做“行墙”。结墙时上下层的两个泥砖不能垂直重合，上层的一个转要压着下层的两个砖，这样的墙有拉力，才坚固。墙结到一米多高后，传泥砖就要进行“抛砖”，“抛砖”就是由一个年轻力壮的男子汉把泥砖用双手从低处抛给墙上的师傅，他们配合得很好。特别是在砖墙结到三四米高时，师傅站在宽约有25厘米的墙上，接一个有30斤左右重的泥砖，在很多人看来是不可思议。但，师傅接砖轻松自如，受到众人的称赞。
在结砖的过程中，每个房间要安门。安门就是安上“门区（框）”。安大门还要选个好时日才可以进行。大门的门框若是石料的，要在两条门柱的上面放几个硬币。以前是放铜钱，近几十年放毫子（硬币）。放硬币的作用主要是使门柱上面的“门摘（客家话音）”平整。其次，就是寓意钱银滚滚进门。安门时，师傅要小心，别把门损坏。因为，在人们心中，安门顺顺，就一切都顺顺。
说起安门，陆河还有一个感人的民间故事。据说，以前，螺溪有户人做新屋，在安大门时，师傅不小心把门柱弄断了，大家都感到非常尴尬害怕，愁眉苦脸，怕受到主家的责骂和扣工钱。主家知道这件事后，来到工地就对大家说：“唔怕，门柱断了驳上就好，一螺溪人冇驳门，我正有驳门”。“驳门”陆河话是有希望、有出息的意思。经主家这样一说，大家的心情由阴转晴，马上兴奋起来，把门柱驳好安上。结果，主家做新屋以后添丁进财，家庭幸福、如意吉祥，一帆风顺。
砖墙结到四周都一样高的时候叫“平统”，“平统”以后就要“收杯”。“收杯”就是墙结到最顶，即是结到“人”字形。河田人屋的“杯头（顶）”高一丈七尺左右。收杯时，主家要踏“粄子圆”给工人吃，招待师傅，也以示庆祝。
收杯后就要进行“上梁”。上梁就是升起正厅的栋梁。上梁时，主家要打纸炮，师傅要出“四句”祝贺，一般是出“升起大梁，福寿满堂，添丁进财，代代荣昌”之类的四句。主家听后马上回“口如圣旨、照你金言”之类的好话，还要发红包给师傅以示感谢。
上梁后就要进行“排桁子”，排桁子就是给每个房间摆放一定数量的木条，一个上厅或“深间”放19条桁子左右，要均匀地放。
接着，就是钉“各子”。师傅把它一块一块各子均匀垂直地钉在每一条桁子上，它们的中心距离是“木杆尺”8寸，这个距离陆河人叫“一篷”。一个深间一般是13篷，厅厦一般是15篷。祠堂的上厅一般是19或21篷。这些各子钉好后，在人字形的两边檐唇的各子头上钉一块各子，这块各子叫“辣檐”。在人字形墙头的边上，一边钉上一块各子。这块各子叫“标封”。
各子钉好后就要“满墙路”。满墙路就是把稀泥涂在墙路上，使墙路和桁面形成一个斜度，方便盖瓦。
墙路满好后就要盖瓦。把瓦呈“船”形一个靠着一个放在每两块各子的空间。这种瓦叫“阳子瓦”。接着，把瓦摆成“篷”形放在两排“阳子瓦”的中间。这种瓦叫“阴子瓦”。在盖瓦的过程中，要一边盖瓦，一边在瓦面上有序交错地压上一行行火砖。栋头和人字形的边上也要压上火砖。有条件的人还要用石灰泥“作栋”。压火砖和作栋的目的就是防止风差（台风）把瓦面吹坏。
瓦盖好后，要搭（涂）“墙眼”。墙眼就是墙上泥砖之间的空隙。用手把粘的稀泥投掷进墙眼。接着，还要粉墙，先粉“沙泥”，再粉石灰；还要安“檐石（天井石）”等。这些工作做了，一座屋就基本做好。
屋做好后，要举行“落新屋”的仪式。“落新屋”就是乔迁新居。主家要叫风水先生选个吉日良辰落新屋。落新屋的前一天晚上，要先“打红”。“打红”就是叫一个“巫师”来跟某些神佛做“烧地契”、“买地方”等手续。现在，楼房落新屋巫师要在正厅里作条“米龙”拜神、缠着红头，手举火把沿着房屋走一圈。意味着此屋的人会像火一样红。
打红后的第二天，主家就要落新屋，全家人挑着东西，或手里拿着东西，不能空手，由师傅带着、妻舅陪着进屋。陆河有句老话“阿舅项项有”。因此，陆河人落新屋一定要阿舅陪着进屋。落了新屋就要拜公太，请祖先和神明来吃酒，保佑主家万事如意。
落新屋当天中午，主家要在新屋里设宴招待师傅和亲朋好友。第三天，主家还要喊乡里的叔婆伯敏（婶）吃“三朝茶”。
现在，陆河人建楼房做法大同小异。
以上的就是陆河人做屋的具体做法和风俗，已经流传了几百年，是陆河客家文化的一部分。
本文来源：东岸杂志，作者：罗新焕
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