说圆
圆是一种图形，它没有起点、终点。它是永远的循环和重复。最典型的圆形莫过于古代的圜钱。
“无规距，不能成方圆。”方形给人更多的是一种棱角和个性，而圆形带来了极大的便利。我们所见之处皆有圆的身影，如车轮、桶杯、摩天轮、碗、钟面，等等，还有值得一提的是，北京天坛的形状也是圆形。
圆是几何图形中最普通，最实用，而又最完美的图形。它可以使图形变得更加美丽。假如艺术中没有圆，我们就会觉得任何图案变得单调起来，光有长方形、正方形、三角形、梯形，而没有圆形的艺术世界，是不完美的。
西方哲学史上历来有这么种说法：“上帝是按照数学原则创造这个世界的”。如果你仔细观察，石子落水后形成的圆形波纹，人造卫星、月球在太空环绕地球飞行近似圆形的轨迹，甚至于遥远天际悬挂的那轮明月、朝阳都圆形。的确，数学来源于生活，又将服务于生活。
圆以它柔美、对称的线条成为每个人中最完美事物的代表。在中国古典小说、戏剧等文学作品中往往以大团圆为特征，这也许契合了中国人的求圆心理。如洪昇的《长生殿》结尾李隆基和杨玉环月宫重圆，仙界相会；汤显祖的《牡丹亭》结尾杜丽娘死而生与有情人终成眷属，高则诚的《琵琶记》的结尾，通过皇帝豉赐封诰，蔡伯喈与赵五娘得以团圆；还有窦娥平反，梁祝化蝶等中国式的大团圆结局。在西方文学作品也有以大团圆作结的，如被誉为“悲剧之父”的埃斯库罗斯的“普罗米修斯三部曲（《被缚的普罗米修斯》《被解放的普罗米修斯》《带火的普罗米修斯》）”就以大团圆作结的，并使其成为优秀悲剧作品。
从平面上看，圆就是以一个点并以一定长度为距离旋转一周所形成。观图引发联想，我们每个成年人的生活轨迹与圆周何其相似，以生活为圆心，围着它转，期间还伴随生活五味，并且我们周而复始如一，一刻也不得闲。放眼整个社会，芸芸众生，便是纵横交错的无数个圆，而在这些圆中，圆周上的点或可以成为圆心，而圆心又可以成为圆周上的点，整个社会就如同一张由无数个圆交织而成的网络。
说圆也让我想起周易中太极八卦图中间的圆形阴阳鱼图案，这个看似简单的图形，确蕴含了极其深奥的道理，并且许多内涵。往小里说，它是有曲线组成的圆形；往大里说，它就是整个宇宙的缩图，反映的是宇宙万事万物的规律。“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“一阴一阳之谓道”。人生在世，原也不过如此。痛苦和欢乐，得意与沮丧，它们会转变。这些道理都形象反映在圆形阴阳鱼图中。
时常听说，做人要处理好方与圆的关系。方，是一种做人的原则；圆，是一种处世的智慧。只“方”不“圆”，棱角锋利，有时会被碰得头破血流，伤悲叹气；只“圆”不“方”，八面玲珑，圆滑透顶，只想贪占便宜，结果众叛亲离。鲁迅认为，圆滑是中国人最大特点之一，在他的杂文中对中国人的国民性进行了深刻的剖析。有时，适当的圆滑不失为可行的生存和处世之道，是智慧的表现。但中国人的文化心理更信奉中庸之道，不偏不倚，拿捏到位，进退有节，方圆有度。
来源：善美东岸文字：马泽松图片：网络编辑：马泽松审核：黄晓萍
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