端午说龙舟
端午节，是中华四大传统节日之一，定日于每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、运动娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节又名端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等二十多个别称，是汉族、水族、纳西族、藏族、彝族、傣族、仡佬族、普米族等民族的传统节日，同时也是东亚汉文化圈国家中的传统节日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。赛龙舟是端午节习俗中的重头戏，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
端午节在海陆丰地区，又称“五月节”，是一年之中重要的传统节日之一。其节日风俗继承了古中原的传统遗留，同样有在门窗贴符咒、挂香茅和艾草等以驱凶避邪，与包粽子、做栀粿等风俗习惯。民间据传在当日中午时分“盛午时水”以用，具有祛除百病的功效。而其中的重头戏，当属龙舟竞渡，本地又称“扒龙船”。海陆丰民间童谣就有这样的传唱：“盐枝寻（蝉），叫匀匀，叫到五月节，扒龙船”。在端午节前夕，海陆丰各地的龙舟竞相下水，随后一连多日先行练习，待到五月初五日便开始举行龙舟竞赛。参赛队伍一般以本乡自然村分组竞赛或本乡青壮年分组等竞赛形式，亦有联乡竞赛的大型比赛，其场面热闹非凡，男女老幼尽兴观赏，现场气氛十分热烈。
海陆丰的龙舟竞渡最大的看点，便是有着与其他地方龙舟竞赛方式不同的规则。海陆丰地区因地理多丘陵，少有较大的江河、湖泊，加之河流多弯曲等地理因素限制，于是人们因地制宜，创造了当地特有的“牛踏稻”、“割索扒”、“四点金”等几种竞赛方式，极具地域特色。
“牛踏稻”竞赛方式，就是将竞赛的两条船对向入场，以标绳或“龙虎门”为起点，也是最后的终点，两船相向而行进行竞赛。起初，双方在中间标绳处来回交叉巡游，亦可当是热身酝酿，正如两头牛在争斗前于田间相互围绕踱步，故此得名。其竞赛规则，一是两船在来回标绳之间，双方船首一旦同时触及标绳，即可视为正式开赛。另一种是一方船首触及标绳，而另一方未至，未至一方也可敲锣应赛，这样便是“让”赛，如未至方不应，复又继续来回巡游，直至开始。
后绕青调转就得连续划全程逆风，直至冲刺半程才能顺风。如逆风向开赛，则逆风半程，绕青调转之后全程顺风，但最后冲刺半程是逆风的。两者之间看似并无差别，但是对于参赛队伍的体力、爆发力等综合考量，是具有一定影响的。前者适合体力强、爆发力稍弱队伍，后者适合爆发力强、体力稍弱的队伍。因此选择好哪个方向开赛，也是“牛踏稻”比赛规则中双方队伍博弈的关键。
但是“牛踏稻”的竞赛方式由于双方常常难以同步，所以开赛阶段过程往往较为繁复，于是便有了“割索扒”比赛方式。由裁判把两条船的船尾在标绳上方拴住，发令时放开绳索让两船背向划出即为比赛正式开始。“四点金”则是比赛区域四角树立标青，按照约定规则绕四角标青进行比赛。这些独特的竞赛方式，在考验双方的体力的同时，更像是一场策略的比拼，同时又不乏谦让之礼，使得整个比赛过程极具趣味性与观赏性。在陆丰市潭西镇崎头村，在每年农历五月十六日举办东崎乡龙舟竞渡活动中，还保留着另一种传统的龙舟竞赛特色，即是“分沿”参赛的比赛方式。所谓“分沿”，即是将本乡青壮年以年龄分组进行比赛，其中将18至28岁列为一沿，29至33岁列为二沿，34至38岁列为三沿，39至43岁列为四沿，44至48岁列为五沿，49至53岁列为六沿，54至58岁列为七沿，59至65岁列为八沿，以此将本乡老中青三代分为八组进行比赛，故而在当地，年龄相仿的同辈亦有“同沿”的叫法。
通过抽签的方式，使得各队互相竞赛的对手呈现不同年龄级别的差异，可能青对青、青对壮、亦或是青对老。其中兄弟竞赛，父子、叔侄竞赛，或爷孙竞赛亦有可能。竞赛时，因为年龄段的不同，各队展现出来的状态也不尽相同，前沿队伍意气风发，爆发力强，后沿队伍老当益壮，经验老道，中沿队伍综合前后，更是历年夺冠热门。这种以年龄分段的参赛方式，使得整场龙舟竞赛异彩纷呈。当天全乡万人空巷，唯有东溪河畔人群攒动，皆为龙舟健儿呐喊助威而来。每场比赛下来，队员们举桨示意向岸上观众示意之际，乡亲们必会热烈回应，报以声声喝彩。更有一些识水性的同沿，快速游近龙舟，向龙舟健儿“戽水”（即泼水），意在表达鼓励之意。一时之间，东溪河上，无不洋溢着欢乐的节日氛围。每当两只龙舟即将接近龙门时，岸上锣鼓声与观众的加油呐喊声交织起伏，似乎每场对决都如决赛一般令人心如波澜，充满了紧张与期待。同样以“牛踏稻”方式开始的过程中，兄弟相让，父子、叔侄相让，爷孙相让也多为常事，使得整个比赛过程更是充满了同沿团结之情与尊长爱幼之礼。龙舟竞赛不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们团结共进的集体主义精神。其在乡土之间，在继承和弘扬传统文化的同时，更是一种桑梓情谊的完美体现。
文字：庄文艺图片：庄文艺（供图）编辑：马泽松审核：黄晓萍来源：善美东岸
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