浅说文风
中学时代，每逢上作文课，科任总会拿几篇写得不错的作文，念给大家听听，并夸奖他们文风积极，风格别具。
所谓文风，就是文章所体现的思想作风和语言风格，也可以说是风格。每位写作文字者不管水平如何，都有属于自己的文风或风格。如，《论语》简括平易，迂徐含蓄；《墨子》质朴明快，善于类推；《孟子》气势恢宏，辞锋雄辩；《庄子》汪洋恣肆，文思奇幻；《荀子》浑厚缜密，比喻繁富，《韩非子》严峻峭拔，论辩透辟。这些古代大家文风为世人所公认。也有一些作幕僚或代笔、写手即古代所谓“刀笔吏”，其文风往往比较尖酸、刻薄。
18世纪法国启蒙主义思想家和文学家德•布封提出“风格即人”之说，意指一个作家的风格反映了他个人的性格，价值观和思维模式，即“文如其人”。钱钟书所著的《谈艺录》也提到了“文如其人”。文风是作者思想的外显，想了解一个人，往往看他的文章即可。我们常说文如其人，讲的就是这个道理。一个性格懦弱、敏感的人，他不可能写出如欧阳修、辛弃疾、岳飞等人风格的作品。如没有深厚历史人文底蕴的人肯定写不出如毛泽东那种大气磅礴的诗词。我们写文章就要告诉读者主题，目的在于交流。高明的作者从来不故作高深，让读者云里雾里，摸不着头脑。作者要懂得与读者，换位思考，写作之前，你得站在读者的角度，了解他们想要些什么，不然写出来的作品，不会与读者产生共鸣。虽然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但也不能随意，天马行空。
文风还必须有自己的个性。1942年2月8日，毛泽东同志在延安干部会议上发表《反对党八股》的精彩讲演，对党八股的种种表现一一列举、痛加贬斥，“一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。如果送给第二个人看，人数多了一倍，已属害人不浅。如果还要贴在墙上，或付油印，或登上报纸，或印成一本书，那问题可就大了，它就可以影响许多的人。”毛泽东身体力行，倡导良好文风。脍炙人口的《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》“老三篇”，每篇只有一两千字，但字字珠玑，思想深邃，意味悠长，成为传世经典，教育了几代人。
邓小平同志的文风也别具一格，体现出简朴、务实、形象、深刻等鲜明特点。翻开《邓小平文选》第三卷，共收录119篇文稿，平均每篇约2300字，其中1000字以内短文章短讲话68篇，占总数一半以上。“改革是中国的第二次革命”“科学技术是第一生产力”“基本路线要管一百年，动摇不得”“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”……这些话语和论断是平实而深刻的，言简意赅，总结到位。
我们写出来的文字要坚持自己的观点，不可能让所有的读者都满意；刻意迎合别人的口味，那就失去了自我。
缘于自己平常的工作，自己多与文字打交道。常闻，“文无第一，武无第二”。创作文字也算是艺术生产的一部分，艺术生产求异，物质生产求同。同一题材的作品，可以从不同角度来写；相反，同样一篇获奖作品，换个平台，换成另一批评委来审核，入不了围也是正常不过。
文艺作品来源于生活，高于生活。生存的环境不一样，写出来的作品文风就不一样。如冰心写的作品，但因生活经历的顺利，因此，冰心很快成名，但，未能对人间世事体会很深，其作品有些不够深刻，多少有点闺阁气。在冰心4岁的时候和父亲一起迁移到了烟台，她生活在大海边，心胸也因此开阔了起来。其作品文风充满“爱的哲学”和母亲纯真的爱。余光中被称为乡愁诗人，也是因为颠沛流离的经历，其乡愁诗达到一个新高度……还有贾平凹的散文集《诸神充满》，文风融合中国古典文学和陕西方言，苦心经营而没有斧凿的痕迹，行于所当行，止于所不得不止，行云流水，浑然天成，归结于作者深厚的文化功底和深深扎根于陕西基层。
最后，千古文章意为高，如庄子言：“语之所贵者，意也。”还有人说：“意者，一身之主也。”只有立意深远的文字才能历久弥新。
来源：善美东岸文字：马泽松图片：网络编辑：马泽松审核：黄晓萍
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