郑名先与龙津渔唱
《龙津渔唱》郑名先石织桥津砥柱流，神龙恍惚卧江洲。三更夜静渔歌闹，尽是芦花声里秋。郑名先，潮州普宁县（今揭阳市普宁市）人，岁贡生。清康熙二十四年（1685年）任海丰县训导。余不详。“龙津渔唱”为海丰八景之一。龙津河位于海城的东部，乃海丰母亲河。
海丰地势由于北高南低，河流均由北向南流注入海，海城东部的龙津河，发源于银瓶山，流至小金笼山（鹿境）合赤岸河大小液河之水汇为三江。龙津河过去水清且深，鱼多虾众，因而渔船穿梭网捕，时可闻渔唱水歌，尤其是在傍晚的时候，很多渔民都喜欢在龙津河上边打渔边唱歌，以表达自已丰收的喜悦心情，再加上两岸有很多附和的人，加在一起就构成了一幅很美丽的图画，故曰“龙津渔唱”又称“龙津晚唱”。龙津河上有一龙津石桥，始建于明代天顺七年（1463年），全长80米，它不仅为龙津河增色添彩，还为赏听渔歌和观览水景者添置了好去处。
很多的海丰文人，对龙津河和河上的美景，倾注了诗情画意，赋予诗歌以记之。在运输并不发达、运输渠道相对单一的古代，河不仅为一个城市增色，更是内陆城市必不可缺少的载体。
贡生，科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。贡生相当于举人副榜。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡和优贡，这五贡为正途资格出身。另有一种通过纳捐取得的贡生称例贡、增贡、附贡、廪贡。清代贡生，别称“明经”。会试考中的考生被称做“贡士”，第一名为“会元”。
恩贡，凡遇皇室庆典，据府、州、县学岁贡常例，加贡一次作为恩贡。清特许“先贤”后裔入监者，亦称恩贡，比如，朝廷每年都会给孔氏后裔一定的贡生名额，以示尊孔崇儒。拔贡，每十二年各省学政考选本省生员择优报送中央参加朝考合格的，称为拔贡。岁贡，每一年或两三年由地方选送年资长久的廪生入国子监读书的，称为岁贡，由于大都挨次升贡，故有“挨贡”的俗语。副贡，乡试取人副榜直接送往国子监的。优贡，清朝制度，初定六年一次，乾隆中改为逢酉一选，也就是十二年考一次，优选者以小京官用，次选以教谕用。每府学二名，州、县学各一名，由各省学政从生员中考选，保送入京，作为拔贡。经过朝考合格，可充任京官、知县或教职。每三年各省学政就本省生员择优报送国子监的，称为优贡。蒲松龄是“岁贡”，又叫“挨贡”。就是做廪生时间长了，排队挨号挨上了贡生。做了贡生以后理论上可以当官了，蒲松龄得到一个“儒学训导”。儒学训导是什么意思呢？当时封建社会的学校分好几级，国家级是国子监，省级是府学，县级是县学。儒学训导就是辅助教授、学正、学谕教诲生员。乡试考中的考生被称做“举人”，第一名为“解元”；会试考中的考生被称做“贡士”，第一名为“会元”；殿试考中的考生被称做“进士”，第一名为“状元”或“殿元”。连续考中乡试、会试、殿试的第一名，被称做“连中三元”。读诗追史，思绪万千，遂成一绝：题名金榜是他人，花烛同房在比邻。巧遇故知原债主，醉醒不觉已清晨。
来源：善美东岸，文：王万然，图：网络
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