清康熙“三个洪涌盖梅陇”事件探究
东关联安海堤宋元时期以前，海丰县大陆腹地有一泓面积约130平方公里的长沙湾古海。古海湾的范围，西海岸线从百安半岛顶端起，绵延至东澳山、南山、大嶂山、石洲山、水踏山、田心山等山麓，即现梅陇、联安平原地区，是古海海底或是浅海滩红树林湿地。明嘉靖十八年，燕洲、饭箩洲等岛屿已跟陆地连在一起（注1）。至明万历年间，莲溪何姓由归善县迁来，在乌洲炮台山丘上搭寮居住，供奉妈祖（现竹符妈祖乃原渔民供奉旧址）。
明末清初，古海上频捷发生的风灾潮灾，使环岸群众蒙受巨大的损失。据史书记载：清康熙二十二年（1683）全面复界之后，大量外地移民进入梅陇湿地，进行垦荒生产。此时已有乡民开始修筑海堤，以防止海水影响农作物收成。经过多年的开发，梅陇平原已建起50多个移民村庄，并建起了各自独立而接连的低级堤围。但灾难还是频频光顾平原上的田地。康熙十四年（1675）农历八月十五，飓风大作，是夜火光遍空，有声如雷。毁坏民居不可胜数。当时驻泊于对岸长沙港的清军平藩征潮水师船多被覆没。翌年四月大水，阴雨不停，十六夜山水四处泛滥，平地水深数尺，杨安都居民多被淹死。康熙十七年（1678）农历正月二十日，梅陇建墟开市。康熙三十二年（1693）农历三月十九日，以及次日海丰连续地震。雷雨骤烈，损毁民居。八月十三日飓风，海边村庄被淹没不胜计。十月十七日午时地震。十二月初三晚大地震两次。康熙五十四年（17115）农历八月二十一日飓风，风有火源，淹没沿海无数村庄。
梅陇东澳山风神庙
逮及清康熙五十七年（1718）农历五月廿八日深夜，飓风淫雨，半夜海水泛溢，浪高数丈，杨安都村落民畜淹没殆尽（《海丰县志》乾隆版）。海啸引起的潮水淹过沿岸简陋的堤围。膏腴之乡，顿成泽国。这就是后人所称的“三个洪涌盖梅陇”的惨痛事件。清光绪《惠州府志·郡事下》亦载：“康熙五十七年（1718）夏五月飓风霪雨，覆船数百艘，夜半海水泛溢，浪高数丈，濒海居民漂溺无算”。这次海啸引发的洪潮，席卷梅陇平原上的农田居舍，以及墟市上所有的铺户全被潮水夷平，仅存港尾墟徐氏孝妇亭。一万多居民葬身大海，男女老少陈尸于村郊路旁，惨不忍睹。这次突发的浩劫，史称“三个洪涌盖梅陇”，或称“三个涌，盖梅陇”。事后惠州知府余毓浩与海丰县令熊大樊、归善县令欧斝加意赈恤，灾民被泽。灾后当地乡绅派人将漂浮散落于四方的尸体，各自集中在南山岭、东澳山、深坑岭等地埋葬，并修筑百姓公妈墓等义冢。据县志载：“乾隆九年（1744），通邑捐题建立义冢一十六坟”。其中应有这次事件淹毙的无主尸体。距梅陇墟南六里“云路”村，就是当年祭奠超度亡灵的荒地，俗称“魂路”。后来有福建一带人氏逐渐至此聚居建村，认为地名“魂路”不详，遂以谐音改称村名为“云路”。
此次惨痛事件，逼使当地群众起来保护家园。梅陇“王坣”的兴建，就是为吸取上述教训而促成的。雍正元年（1723），当地淡水港村富绅兰巷举人吴位睦（字天石）发动村民在海滩修筑简陋的防海堤坝。雍正十年（1732），海丰知县王增向省垣上表要求拨款修筑堤坝，未有结果（注2）。雍正十二年（1734），吴位睦兴建的海堤，经不起海潮的多次冲击，多处溃决，咸水涌进稻田招致失收。县令林寅详请省宪、府宪经批准后，他躬度地理形势，爰集众议，确定从东澳口经唐皇、乌树、船路至西炮台（今梅陇农场农科所）的要害位置筑造海坣。然后“督民筑坣，斥田为坦”。在政府资金不足的情况下，采取了“田主计税出钱，佃丁计户出力”的办法，修建加固“王坣”。竣工后，海堤全长6公里，堤基10米，高3米。林寅为不忘前任知县王增的倡始之功，将此海堤称为“王坣”（注3）。并在坣上祭奠死者孤魂。时任吏部观政（康熙五十四年进士）邑人庄汝扬（字瑞翰），在京城闻讯特地撰写一篇祭文曰：“呜呼！我海邑梅陇诸乡，列灵魂之深为大痛惜也……何其今岁戊戌年五月廿八日，不意龙王性怒，压弃尔民；呼风伯扬风，开铁阵之雄。唤海神狂倒，鼓滔天之浪，须臾封尔屋。顷刻坠尔墙，乡乡老幼魂消，村村儿女魄散。悠然闭口，分诉无门，不分男女尊卑，一时尽归黄泉，牛羊鸡犬，飘然不在，原野衣服囊箱浮然皆流别境。……与忝属共县之义，邻舍之亲，痛尔有百千万之顷，时值沧海之变，且遭洪波压没皆亡，未尝不深恨大痛惜也！但遥隔山海，愧乏牺牲果品之典，谨修诸词香桩而吊慰之，梦魂如在天也，灵其有知，愿其共鉴，愚表一点之极诚也，悲哉痛哉，呜呼哀哉！”（注4）。“王坣”建成后，林寅与梅陇诸乡绅将此文祭奠了这次遇难者的灵魂。
梅陇东澳山风神庙
翌年（1735）农历五月初五日，再次遭到台风海潮冲击，部分堤坝崩塌。当地乡民照样加固了堤坝，但认为是风神作祟，故在兴建“王坣”的同时，要求县衙门在东澳兴建风神庙。至乾隆元年（1736年），历经四年建设，“王坣”全面竣工。两广总督鄂弥达遂上奏朝廷，奉建风神庙于梅陇东澳黄沙坡（注5）。事后，鄂弥达特地亲自奉旨赴海丰县杨安都，赐封东澳风神庙为“宣仁昭泰”风伯之神，并赐匾额“清和时若”悬挂于风神庙大殿（注6）。每年八月十八日，当地乡民在风神庙中拜祀风伯诞辰，同时请海丰白字戏、正字戏、西秦戏等戏班在庙前演戏，以祈祷梅陇平原一年四季风平浪静，五谷丰登。至乾隆十三年（1748）农历九月，再次修筑“王坣”堤坝。嘉庆二十一年（1816）十二月，因有苏得利等在围坣附近私垦盐场，开沟碍坣；在当地66名缙绅的强烈请求下，县府在“王坣”中段路口竖立《保垣固坣禁碑》。严禁在“王坣”附近私垦盐田、开垦荒地和牛只践踏，以保护“王坣”的安全（此碑现在梅陇镇府内）。经过当地农民多年的辛苦耕耘，沿海10多万亩滩涂地被改造成良田，连年丰收。至清乾隆时就有“杨安熟，海丰足”之谣，成为海陆丰著名粮仓。当时县志有：“杨安一都，一望原隰，土壤肥沃，岁收倍于他乡”云。
二百多年来，“王坣”屡经修筑加固，以此使梅陇平原免遭海潮之虞。新中国成立后，海丰县政府又在“王坣”外围修建西起东澳山，东至三江妈沿大液河北上至联安田心山止，长约25.7公里的东关联安围。其中，东澳至尖尾9.8公里叫东关围；尖尾至田心15.9公里叫联安围。从而捍卫了围内10.42万亩耕地和10多万民众的安全。
梅陇东澳山风神庙
2018年6月，笔者应汕尾市科技地震局之邀，陪同广东省地震局数位专家特地到梅陇、联安平原的几个村庄调查，提供梅陇平原的历史天文资料给他们参考，并带领他们到梅陇的仓兜、东港、梅尖、屿岭和联安优涌等实地调查，挖开田园砂层下面，用仪器探测其贝壳碎屑分布及堆积状况。据省地震专家说，300年前的中国康熙年代，俄罗斯的滨海地区亦同样突然发生过这种天文地质灾难，他们从中国文献中得悉广东滨海也曾出现过“三个洪涌盖梅陇”的事件。于是，俄罗斯专家来电广东地震局，要求联合调查梅陇平原的地质情况。为此，广东省地震局提前组织了这次调查摸底工作，作为与俄罗斯专家联合调研的基础。
参考文献：［1］明嘉靖版《海丰县志·舆图》［Μ］，明嘉靖三十八年己未八月，2019年海丰县志办重刊；［2］清乾隆版《海丰县志•补编•吴天石》［Μ］，清乾隆十四年十月，2019年海丰县志办重刊；［3］清同治版《海丰县志•名宦•林寅》［Μ］，清同治十二年4月，2019年海丰县志办重刊；［4］陆丰潭西镇东山《庄氏族谱·庄汝扬进士祭文》，清康熙五十七年五月二十八日；［5］杨安都东澳《风神庙禁示碑》［Μ］，清道光二十四年（1844）七月五日立；［6］清乾隆版《海丰县志•都里•坛庙》［Μ］，清乾隆十四年十月，2019年海丰县志办重刊。
来源：东岸，文:叶良方，图：林世典
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